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“汶川”08年5月12日是中国人永难忘的痛(置顶日志)

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“汶川”08年5月12日中国人永难忘的痛

 

 

     2008年5月12日14点28分,在中国的西南中部的四川省一个不太起眼的小县城汶川,爆发出让世界震惊的7.8级地震,这次地震有感地区波及大半个亚洲。

 

       当时我正在长沙家中的沙发上午休刚坐起,突感身体有些不由自主的稍微摇晃,以为是没睡好头晕现象,一直未关的电视突然音量增大,且电视画面在闪烁伴有频道相互干扰,当时只是感到奇怪,偶尔有片刻感悟“不会是地震吧!?”(因为以前江西九江的地震长沙也有同感),但马上没把它当回事,关好电视下楼走走,见大街上(多半是在高层楼房工作的人员)站了很多人,上前问出了什么事才知,刚才他们都感觉到有地震的发生,很多人都在用手机转告家人朋友,但电话很难接通,我也在同一个时间问家人朋友刚才有何感觉,打了老半天都通不了话,发短消息还可以,不到半个小时时间就有家人短讯转告“2008年5月12日14点28分,四川省汶川县发生7.6级地震,周边省市都有震感,但无安全隐患,请市民安心正常生活工作。”,直到今天的现在让所有中国人难以接受的现实一幕幕的摆在人们面前,中华民族真是个多灾多难的民族!

 

5月16日,由长沙市红十字会等机构主办的“国旗挥舞力量 湖南鼓舞汶川”赈灾募捐活动在长沙市黄兴路中央广场举行。

 

5月16日,由长沙市红十字会等机构主办的“国旗挥舞力量 湖南鼓舞汶川”赈灾募捐活动在长沙市黄兴路中央广场举行。许多市民挥舞着手中的国旗加入到募捐队伍中,以表达对灾区群众的关爱之情。

 

2008年5月13日晚,长沙市开福区四方小区的小朋友们聚集在一起,举行烛光祈福会,向四川地震灾区的小朋友们送上遥远的祝福。

 

 

 5月16日,灾区的孩子们手举感谢标语在路上迎接救援的人们。    当日,在四川省广元市通往汶川地震重灾区青川县的途中,马鹿乡沙石村不少孩子们手举感谢标语,在路边向前来救援的人们致谢。

 

 灾区刚刚被救小朋友向解放军敬礼!

 

 被救小朋友向解放军敬礼,解放军给小朋友的回礼!

少先队队礼!军人的军礼!  
   此时此刻的真实情景......让所有中国人感慨止不住泪下,我们在新中国成长的所有人,曾经都是红领巾,“祖国利益高于一切”是少先队致礼的崇高涵义,欧美国家永远不会理解中国军民的关系 ,被救小朋友向解放军敬礼! 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2008年奥运“祥云”光耀五洲

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  2008年奥运“祥云”光耀五洲   

     08奥运的祥云火炬在世界五大洲传递的时候,我们受遇了绝大多数不同国家人民的祝福,她传递的是一种来至东方古老民族的龙脉文明,她点燃的是一个炎黄子孙的旺盛火种,使得全世界人民对中华民族有了更加清晰的了解,对一个东方强盛国家的认可,“中国不再是沉睡的虫,她是一条东方巨龙”。

     08年是中华年!奥运“祥云”所到之处铺天盖地红艳艳的五星红旗,比任何时候都光耀夺目,她照亮着世界每一个角落,她带着13亿颗善良的心,祝福着世界各国的人民,看到这么多太熟悉的五星红旗,总让人感觉走到哪都有那么多龙子龙孙的身影,有时还真分不清到底是在自己的祖国,还是在异国他乡。2008年8月8日北京奥运圣火还未点起之前,代表着中华民族的五星红旗,已经升起在世界的五大洲。祝福中国,好运北京,祝福热爱中国的每一位不同国籍的人们,永远地祝福生活在21世纪的每个中国人!

     如果伟人们还在人世一定会这么讲:讲到08年奥运在世界传递的“祥云”,请问有什么意义呢? 我们说,08年的“祥云”是历史记录上的第一次,“祥云”是宣言书,“祥云”是宣传队,“祥云”是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的“祥云”吗?没有,从来没有的。“祥云”是宣言书,他向全世界宣告,中华民族是威严于东方的世界巨人,那些敌视和破坏中华民族大家庭的人和他们的走狗等辈是完全无用的。“祥云”安全的传回祖国怀抱,他宣告了敌视中国、妄图分裂祖国闹独立分子的破产。“祥云”又是宣传队,他向全世界人民宣布,中华民族再度崛起的雄心壮志所指导下的持续发展道路,是有利于促进世界文明发展的道路。不因此一举,几十亿世界人民怎么会如此迅速的知道,世界的东方还有中国这样一个不可低估的威武文明的大国呢?“祥云”还是播种机,他散布了中华民族的兴旺种子在世界各地,发芽,长叶,开花,结果,将来是会有收获的。总而言之,“祥云”在世界五大洲的传递是以我们的胜利,分裂敌视中国分子的失败而告结束的。

 

 

 (韩国首尔)圣火传递目前为止最大国旗

 

 4月27日,韩国首尔华侨为奥运圣火传递加油

 

4月26日,日本长野,五星红旗迎风飘

 

 

 

 伊斯兰堡祥云升腾

 

 巴黎艾菲尔铁塔下飘扬的五星红旗

 

 

加拿大飘扬的五星红旗

 

 

英国迎接“祥云”

 

 

美国旧金山飘扬的五星红旗

【转载】圣火传递:有这样俩个美丽的女孩

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  圣火传递:有这样俩个美丽的女孩

 

        前方手记:感动 为传递现场流泪的中国女孩2008年04月07日16:52[我来说两句(11)] [字号:大 中 小] 来源:第29届奥林匹克运动会官方网站 作者:李东雷  
  今天一早,当我坐在巴黎的MERIDIEN酒店里写这篇综述的时候,心里还是难以平静。昨天坐在媒体车上看到一幕幕场景依然不断地在脑海里闪过。说实话,昨天留在我记忆深处却是飘扬着的五星红旗。
  四月的伦敦下起了雪,天气寒冷。但在温布利体育场,一早我便见到了为圣火助威的中国学生,他们来自于READING大学,一大早就坐车几个小时赶到这里。在伦敦著名特拉法加广场、在唐宁街,我目睹了中国同胞高举五星红旗的,他们的五星红旗高高飘扬。他们有时会唱起国歌,在伦敦阴霾的天空下回响。在这样的场景下,坐在媒体车上,我当时最想看到的就是五星红旗。
  一个中国女孩,和她的同伴们一起一直在举着北京奥运的旗帜在追着火炬跑,当她看到我的相机镜头对准她的时候,她先是激动的欢呼起来,然后禁不住流下了眼泪,然后又强忍住,努力微笑着让我拍摄她。当时这一幕很令我感动。有时候我们也许会对国家有许多抱怨,当关系到祖国荣誉的时刻,我只盼望更多的五星红旗会飘扬。

 (我有个朋友的小孩在英国伦敦读高中,曾经听她说:去英国后感觉那的生活环境和社会体系确实比家乡优越,但也更加真正的懂得民族自尊是什么滋味,那毕竟不是自己的家,英国小孩对中国留学生很傲慢无理,在大街上经常对她叫喊有侮种族尊严的话。这个女孩在父母身边天真无瑕、衣食无忧,除了玩什么事都不想,当离开家乡在异国他乡的时候,懂得了在父母身边很难明白的事理,无形中让她思考民族自尊的真正内涵。我不知道画面上这个女孩叫什么名字,但很理解她此时此刻心情。)

       

 

 

 

        4月26日,2008奥运圣火在长野传递,大批在日华人自发组织到现场为火炬传递加油助威。在日华人媒体亚洲通讯社社长徐静波先生在他的博客里刊登了系列文章和照片,记录圣火传递过程。以下为内容摘选:

       长野市内著名的古寺——善光寺,这次可出了恶名。原本作为日本奥运圣火出发地的该寺院,却在活动举办前几天,以声援西藏为名,突然宣布拒绝圣火,令长野市奥运圣火传递组委会临阵改变计划,忙乎了好一阵子。同时,善光寺也成了日本藏独分子们的堡垒。

       26日上午,就在奥运圣火开始传递的同时,一批声援藏独的日本人和所谓的藏人将在善光寺内举行“追悼西藏死难者法会”。因为预先得到消息,我便早早地来到善光寺。就在寺院的正门前面,却看到一道奇异的风景,在40多名藏独分子中间,却有一位美丽的日本女孩一个人举着两面五星红旗,默默地站在那里抗议。就在看到她的那一瞬间,我内心感到一种震撼。这位日本女孩是谁?她为什么有这么大的勇气敢于一个人面对几十名藏独分子抗议?震撼之余,我立马想到“英雄救美”的故事,准备随时用自己的身体去保护她。 
       可惜这一个机会一直到最后也没有给我,其实那些藏独分子也没有骚扰她。站了10多分钟,这位女孩默默地收起五星红旗,离开了现场。远处,有一位女孩子在等着她,看年龄,是她的姐妹。
       我很想追上去,问一下她的名字。但是,对于漂亮的女孩我总是缺少勇气。于是,除了为她留下这几枚照片,别无这位女孩更多的信息。其实,遗憾也是一份美丽。 
      日本的电视台记者正在采访这位勇敢的日本女孩。身上穿着一件“我爱中国”的T恤衫。后来了解到,这件T恤衫是长野县日中友好协会专门为此次奥运圣火活动定制的。
      面对这么多的藏独分子,她高举两面五星红旗,依然微笑,毫无惧意。
      站了十几分钟后,她悄然收起五星红旗,离开了善光寺。我发现,她的额头还贴着一面五星红旗。

 

 

      

 

(我建议北京奥组委,给这俩位漂亮的女孩每人一张免费08年北京奥运开幕式的门票!) 

        

 

 

 

 

心灵与健康相生相克

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心灵与健康相生相克

 

       研究人员多年研究结果表明,心理状态会在一定程度上改变身体的化学平衡,尤其是影响到免疫系统。如果心灵与身体是正面交互,则产生促进和相生作用;反之,如果是负面交互,则产生制约和相克作用。

 

心灵与健康的相互作用

      心理压力就是神经紧绷,这犹如汽车的超载运行,超载或许可以解决一些眼前的问题,但时间一长必然导致汽车产生故障,而对人来说,这种故障则叫“压力(焦虑)性神经失调”。

      精神压力对身体的影响则是通过身体的免疫系统起作用的。例如,压力会使身体分泌一些激素来应对,其中有两种物质则可能抑制免疫系统的功能,一种是肾上腺素,另一种是氧化可得松,例如,一些考生面临大考容易感冒,这可能就是太紧张而致免疫功能低下产生的。

 

身体如何折射心灵?

       大脑通过内分泌和神经系统控制整体生理系统。在大脑中,所有的想法和感觉都被翻译成身体的语言,因此,对大脑的伤害远不止是生理伤害,例如,有“垂头丧气”之说。脸部更是如此,因为它是你与外界交流的窗口,也是他人对你进行直接观察的第一依据。而且,所有的情绪都可以在人的面部表现出来。

       无论一个人是内向还是外向,所有的人类情绪和情感,都可以在脸部表现出来。通常情况下,人们总是留着两张脸,一张脸给别人看,一张脸留给自己,如果习惯性地躲在面具后面,脸部的肌肉就会变得紧张而扭曲。当然,最为具体的是,如果你的身体因某个部位的生理疼痛,也一定会翻印到面部。

      人类最早传神地描述人的脸部所体现的心灵状态的人,应该是中国的司马迁,尽管当时还没有心理学学科,但司马迁却借田光赞荆轲时说:“血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白”。

      但要落实到身体反射心灵的实处上来看,便是疾病的体现。很多人有过背痛、腰痛和胸肌痛等等这样的经历,但是却没有什么外伤和内伤,这实际上是心灵和身体在相互影响。因为,当人们处于精神压力之下时,肌肉变得紧张,就有可能导致疼痛或刺痛,也就是肌肉痉挛,因而可以让人感到背痛、腰痛和胸肌痛等。其中一种疼痛就会变得焦虑易怒。这样的情绪反过来又会进一步导致更加严重的疼痛,或者其他从来没有过的疾病产生。

      相反,如果能缓解情绪,也可以缓解疼痛。如果感到某个部位不适应而疼痛,可以找个好的幽静环境,从感观上接受一种好的心境,然后缓缓呼出,让呼吸到的新鲜氧气有意识地柔化棱角,呼出积蓄已久的紧张压力,吸入轻松和宽容。而多数身心透支的人心理压力情绪,是高节奏的城市环境所导致,在钢筋水泥堆砌的高楼大厦群里,很难找到一块幽静宜人的新鲜空间,但是,现代化的新型城市不乏有缓解压力的服务,例如,中华古老的“足疗”就是个很好缓解压力的方法。这样的过程,其实是在与疼痛对话,是安抚身心最佳方法。

 

心灵通过免疫系统起作用

       情绪是导致免疫系统代谢失调的最终诱导。直接的证据是,当你心情好,感到自信,正在恋爱或受到鼓舞时,你很难得病,因为这时你的身体中的免疫细胞数量增多,免疫系统运转正常,甚至你的智力也在超潜能的发挥作用,相反,你的身体内的免疫细胞数量减少,免疫系统运转不良,这时的你最容易被病毒光顾,新病痛和旧疾病同时在你身体内起作用,你唯一牵挂最多的是怎样尽快恢复健康的身体状况。

      心情不好对免疫系统的伤害后,还可以通过免疫系统影响到其他系统,如消化系统、运动系统和神经系统等,当然,你的智商也会在一定程度上受到影响。

      那么,人们怎么样应对由负面情绪对身体产生的不良影响?如果说85%的病症与生活态度有关,那么我们就应该对发生在自己身上的事负责。简单的说,虽然我们无法改变他人,也无法改变世界,但是可以改变自己对处世的态度,去适应这个变化多端的世界和无法回避的他人。

 

    

 

      

 

GDP数据与社会福利的关系

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    GDP数据与社会福利的关系

       

       GDP即英文(gross domestic product)的缩写,也就是国内生产总值。它是对一国(地区)经济在核算期内所有常住单位生产的最终产品总量的度量,常常被看成显示一个国家(地区)经济状况的一个重要指标。生产过程中的新增加值,包括劳动者新创造的价值和固定资产的磨损价值,但不包含生产过程中作为中间投入的价值;在实物构成上,是当期生产的最终产品,包含用于消费、积累及净出口的产品,但不包含各种被其他部门消耗的中间产品。 GDP的测算有三种方法:生产法:GDP=∑各产业部门的总产出-∑各产业部门的中间消耗:收入法:GDP=∑各产业部门劳动者报酬+∑各产业部门固定资产折旧+∑各产业部门生产税净额+∑各产业部门营业利润;支出法:GDP=总消费+总投资+净出口。

      社会福利所包括的内容有:医疗保障、教育投入、养老保障、失业救济等公共服务。

      50年代的中国将私有财产和私有土地进行全面国有化的时候,我们对老百姓有这样的许诺:你把你的土地和财产都归公,但你今后的工作、生活、医疗、养老、教育等等都由国家包了。这是一种对称的交易。

       那么,在当今现行社会体制下,中国公民是否得到更多的福利呢?我们可以看看政府在医疗卫生、社会保障和就业福利上的开支。据财政部长谢旭人介绍,2007年在这三项上的总开支约6000亿元,相当于财政中总开支的15%,为全年GDP的2.4%,分到13亿人身上,人均461元(相当于一个普通工人一年收入的3%)。而在国有经济比重并不高的美国,去年在同样三项上的开支约为15000亿美元,相当于联邦政府总开支的61%,为美国GDP的11.5%,分到3亿美国人身上,人均5000美元(相当于一个普通美国人年收入的六分之一)。

       不管是按绝对数字算,还是按相对水平,美国政府回馈给老百姓的社会保障远高于中国,尽管美国是个十足的市场经济。

       也许会有人说,中国还处于初级发展阶段,所以没法跟美国以及其他市场经济国家比。这种说法站不住脚。美国去年的财政税收占GDP的18%,而中国5.1万亿元财政收入占GDP的20%。所以,即使不算国有企业收入和国有资产增值,仅财政税收,中国政府的相对收入就高于美国,在民生上的开支没有理由低于美国。

       财政预算的逻辑到底是什么?是不是有些地方应该多花,有些地方要少花?是不是该把更多的钱从行政开支以及其他浪费性开支中转移到老百姓的福利上,提供更多的社会保障、医疗保障、教育投入?由于中国赶上了世界经济秩序最好的时期,从而把自己变成了世界上最大的加工厂,GDP增长来得太容易,所以,我们对权力的制约和监督、对财政预算的制约和监督,在很多方面还付之阙如。公平公正,只是在相配的权利制约机制下才可能得到保证。

      本来应该可以通过宪法改革强化国家对民生的责任,但这条路难度较大,所以,就有了新《劳动合同法》这条更容易走的捷径。

       这部法律的初衷是要保护劳动者的权益,这当然非常好。但是,其中有很多条款是把政府没有尽到的社会保障责任推到企业身上。

      由于配套制度改革的迟滞,到今天,虽然我们的财政税收占GDP比重比美国高,虽然我们有这么多国有资产和公有土地,但是却没有到位的社会保障、失业福利、医疗保障、教育福利,到最后就希望通过《劳动合同法》把一些社会保障责任推到用人单位身上。立法者可能没想到,转嫁的结果是把中国更多的就业机会往别的国家送。

      50年代到现在全球人均GDP翻两倍, 中国人均GDP从1978年到1998年短短20年间就翻了两倍,这是中国历史和世界历史所没有的。也就是说全世界要花50年才完成的增长值,中国只花了30年,这当然是很大的成就,值得我们所有中国人自豪、庆祝。但是,GDP的增值的高低,最终应该体现在社会福利的优越上来谈,不应该成为一种宣传政绩的凭据,真正的执政业绩,应该体现在实惠的民权民生利益上来讲。国家社会福利事业的进步与否,直接关系到国民生活是否安居乐业,国家是否真正安定团结,社会是否真正为和谐社会。我们期盼在不久的将来,病有所医、幼有所学、老有所养,国富民强的人性化和谐社会真正到来。

 

 

 

 

我最酷爱的诗词《沁园春 雪》

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 我最酷爱的诗词《沁园春 雪》

 

 

                沁园春 雪

一九三六年二月

北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽

大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高

须晴日 看红装素裹 分外妖娆

江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采

唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕

俱往矣 数风流人物 还看今朝

     

      

      雪,冰清玉洁,是情趣的寄托,是人格的化身。

      

     这首词上片大笔挥洒,写北方雪景;下片纵横议论,评古今人物。上下浑融一气,构成了一个博大浩瀚的时空世界,铸就了一个完美独特的艺术整体,表现出一位伟人大气磅礴、超凡脱俗的精神境界。

     “北国风光,千里冰封,万里雪飘”,开篇高唱而入,起笔不凡,总栝大半个中国的严冬雪景。诗人咏雪,眼光不仅仅停留在雪上,而是通过雪来写祖国壮阔的山河,评述祖国悠久的历史,这就所见者大、所论者深。第一句,劈头统摄歌咏的地域对象,一笔囊括了半个中国。二、三句描写特征,点出题目。“千里”“万里”,承“北国”两字,从地下天上交错展开,极写范围广蒙深透;“冰封”“雪飘”承“风光”两字,一静一动互相映衬,勾画严冬的威猛雄奇。寥寥十二个字,构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面,为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间,而且豪情激荡,笼罩全篇。
     

      接下来七句,用“望”字领起,分三层递出,具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面,进一步抒写豪迈、激昂的情怀。你看:南北纵横,“望长城内外,惟馀莽莽”,是一片茫茫无边的积雪,呼应了“万里雪飘”;东西环顾,“大河上下,顿失滔滔”,是一派寒威凛凛的坚冰,回应了“千里冰封”;上下远眺,则“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,群山、高原是那么生气勃勃,充满活力,好像正“舞”向云霄,“驰”向天际,要跟雪云高压的天公一比高下!这七句大笔如椽,写尽了东西、南北、上下、内外,笔力千钧。这七句,大处落墨,专写大河、长城,点染了中华民族千古文明的历史纵深感。“欲与天公试比高”,更给本无生气的景物,赋予顽强的生命力和竞争意识。这是人格化的雪景,更是个性化的诗意。自然景观与人文景观相统一,客体风景与主体心境相交融,只有毛泽东才有此高招!诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来,选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画,从色彩(银、蜡)、形貌(蛇、象)、动作(舞、驰、比)等各个侧面描写山原,突出地刻画了祖国山河的伟大形象,生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。同时,通过这种传神的艺术描写,也抒发了自己对祖国山河无限热爱的激情,唤起了读者强烈的民族自豪感。以银蛇飞舞状连绵之群山,以蜡象奔驰拟起伏之高原,不只形象跃然纸上,而且赋予群山高原以昂扬奋进的斗争精神,使人联想到自古以来生息、劳动在这块土地上的富于变革传统的中华民族。这种移情入景、力诱纸背的描写,也只有毛泽东才有此妙词!
      

       眼前雪中的山川,是如此的生动、如此的壮阔,铺陈到此,已经淋漓尽致。然而诗人意犹未尽,又发挥丰富独特的想象,以充满浪漫主义的笔调劈出奇境:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”这三句用拟人化的手法,在冰雪茫茫的浩大画卷上,想象雪霎天晴之时,红艳艳的阳光照耀在白雪覆盖的祖国山河,犹如一个红装素裹的少女,更加绚丽多彩、娇媚动人。用“须”字转折,表达乐观期待的心情;“看”字承“望”,显示端详观赏的意态;“红装素裹”相映成趣,显得特别娇艳明媚,所以尾句说“分外妖娆”。这完全是诗人通过主观相象将自然景色人格化了的写法。以这样的奇想为上片作结,遂使所写的雪的场面,具有一种不饰雕作的妍新之美。诗人就是这样把祖国山河的壮美、精神摄出了。能够通过客观感受将自然的形态艺术地描绘出来,这即是古人所说的得“题中之精蕴”。

       
     上片极写祖国江山之壮丽,故下片自然引出无数英雄竞相对她折腰。“江山如此多娇”极有吞吐之妙。它一方面承接上片所写的雪中“北国风光”而作一总束,一方面又从江山的美好引出倾倒于如此江山的无数英雄。“引无数英雄竞折腰”一句,接得不偿失劲挺,有异军突起之势。以下七句,举大端而论,与上片的博大空间相照应,写出浩瀚的时间,纵贯几千年,通览中华文明史,从“无数英雄”中举出秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以评说。一个“惜”字,,着笔传神,把表面上看来似无逻辑的人、事传接起来,组成一幅壮丽的历史长卷;“略输”、“稍逊”、“只识”三层贬意,以婉转含蓄的笔调,诙谐风趣的语气,客观而公允地评价了他们的短长。这几位人物杂历史上都起过一定的进步作用,他们功业赫赫,雄视一代,不愧是历史的巨子。只可惜他们武功有余,文才不足,只图摄取,不思创新,因而都配不上如此美丽的大好河山。那么,就自然而然地推出了“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的充满无限豪情的结尾。清刘体仁《七颂堂词绎》曰:“词起结最难,而结尤难于起”,“须结得有‘不愁明月尽,自有夜珠来’之妙”。此词结尾三句,正有这样的妙处。第一句三字,先用一顿突转,象轻舟扬桨一拨,直转下二句。“往”字前大书一个“俱”字,如铁帚横扫历史上的“无数英雄”;“矣”字唱叹,富有感情色彩。二、三句在“数”与“看”两个动词之中,流露出对中国大好前途的自信,体现了个人魅力感染力度,言有尽而意无穷。历代英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去,只有气壮山河的人们才是推动历史前进的真正动力,才是祖国大好河山当之无愧的主人,才能使祖国繁荣昌盛,使中华民族自立于世界民族之林,并对人类做出应有的贡献。这是全词最警策的地方,也是诗人的神光所聚。有了这一最精炼、最概括的结语,全词咏雪的“题外之远致”就洋溢纸上了。

 

      读毛泽东诗词感染的人格魅力,就在于让人在所有困难面前能表现出大无畏的巨大力量,能让你拥有容纳五湖四海、高瞻远瞩的博大心怀,那种“欲与天公试比高”大气磅礴的精神境界让人折服、令人敬佩。伟人之所以为伟人,他的魅力就在如此。

      

     

 

始终没有中国内地选手参加的“奥运会”

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           始终没有中国内地选手参加的“奥运会”

 

   技能奥运会”这个名称可能很多内地中国人感到陌生,与奥林匹克本身并无任何关系,自法国顾拜旦成功创立现代奥林匹克运动会以来,“奥林匹克”就成为“竞技”的代名词,故全球技能就如数学、物理和化学解题竞赛一样,被按上了奥林匹克字样。

    技能奥运会上,金牌大国就是技能大国,技能奥运排行榜,就是世界制造业竞争力变迁的晴雨表。中国内地无人参加技能奥运会,正是中国内地在世界产业分工最低端的真实反映。

    大部分中国内地孩子从小接受的教育就是要成家成名、发大财做大官,这种急切近利的价值观氛围不利于培养技术拔尖人才,直接影响中国内地所有行业的专业水准,最终体现为中国内地永远只能居于产业分工的最低端,宏观可例见,中国内地靠自身发展的产业没有长久的竞争力,除了依靠政策性垄断霸道经营而苟延残喘,很多都只是昙花一现的生命力;细测可发现自主生产的产品工艺质量或者是服务水准粗制滥造,总比不上洋货精致耐用、人性服务塌实到位,这种情况的体现最多的原因是国内习惯体制不合理结构造成,原因根本不在发达国家的打压和排挤,而是一个国家自身社会价值观塑造的结果。

    在日本,普通孩子的人生理想中,成为一个优秀的拉面馆师傅、一个优秀的理发师、一个优秀的工业技师,日本人教育孩子是要学会经营自身能力,只有经营好自身才能得到社会的回报、获得自身价值资本,当然社会效益在这种教育体制下也得到提升,这就是日本人的价值观。在日本拍A片的美优女也不是每个美女都可做成功的,没有专业技能照样不受市场的青睐,在任何行业成功的人都受到世人的赞赏和尊敬。日本各行各业能不断涌现出顶尖技能人才,丝毫不值得奇怪。在西欧发达国家,其社会价值观也是长期如此,而这种价值观在内地很长一段时间里,是被否认的排挤的。

    冬夏奥运会得奖牌居前列的国家,通常被称为体育大国,但这个排行榜与国家强弱无任何关系,否则,人均含牌最多的古巴早是世界强国了,实际上它却是拉美最穷国家之一。

    从技能奥运会历届的总分排行榜,却能明显看出世界产业的势力分布变迁。经常排在奖牌总数前面几位的除日本韩国台湾之外,就是德国(原是西德)、瑞士和奥地利,这种排名没什么意外,基本上反映了各国家和地区制造业的水平和产品质量,由于自身技能水准高,生产的技术含量也高,很多时候我们高价购买他们产品的,往往是技术含量和知识产权。

    中华民族自古被认为是最心灵手巧,赋有创造力的民族之一,“七十二行,行行出状元”的口碑,就充分体现中华民族丰富的创造欲望和生产力,也充分证明中华民族重视个人技能分工支配合理的产业结构,回想当年通过丝绸之路经贸往来,我们生产的瓷器被欧洲人当做通用高价货币,那个时期是值得每个中国人骄傲的历史。但是,中华大地是个不断翻新变迁的民族国度,漠视技能和工艺水准,在中国大陆又是一个有相当历史的传统,当年苏联援华期间,苏联专家就不断向中国官方提出过激烈的批评,因为中国企业动以中国特色和所谓“群众自主创新”为由,随意废除基本生产工艺流程和质量标准,产品粗制滥造到了连工业产品以“傻大姐”闻名世界的苏联都看不下去的地步。

    中国内地能夺金牌技能奥运之日,即是真正优化产业分工结构之时。社会在进步,国家在发展,优化产业分工结构必定要水涨船高,好在国家领导人已经发现重视技能培训教育的重要性,科学管理技能教育培育人才,让有一技之长的技能拔尖人才,有施展才华的社会工作氛围,并能得到自身价值的提升,这才是一个强国塌实的崛起根本之所在。 

 

 

【摘录移栽】春兰、夏竹、秋菊、冬梅

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摘录移栽春兰、夏竹、秋菊、冬梅

 

    

     玉条凝碧添翡翠  素艳含香透晚风

 

 

     

     一半绿阴一半玉  也宜烟雨也宜晴

 

 

 

           三经秋深含珠露  九华佳色媚重阳

 

 

 

           疏影横斜水清浅  暗香浮动月黄昏

 

 

微妙不等于不存在

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微妙不等于不存在

      

    今天去社区医疗服务站打预防针,打这类预防针从小就打,所以很熟悉,只因为有点怕痛,为了安慰自己故意拿开话题的问那位温和的女医生:“打这样的针到底有用没,怎么就没有什么感觉呢?”,那医生嫣然笑着说:“那你要有什么感觉呢,是不是要看着它在起作用、有感觉才认为有用?”,我回:“鬼才知道有用没用呢”,她乐呵呵的说:“有用没用你可以化验就知道的”,她回答我这个无聊问题的时候,我感觉她就是我们这类普通人平祥的港湾,有种实在的丰采。

    不一定看不见摸不着的就是非物质的,其实微妙的也是科学的、实实在在,这就是唯物和唯心的差别,某个事物的存在,都是微小的事物点点滴滴日积月累而成,它的变化是不以人的意志而转移的,意识到没意识到它都存在而变化着。人可以左右自己的言行,控制自己的寝饮,但你管不住身体的衰老、病痛,只有真正懂得微妙实在的科学道理,你才能控制住自己的情绪、生活习惯,才能健康快乐的生活着,创造着!

    说话间不知不觉的针打完了,不知道是她技艺高超还是我分散了注意力,感觉就象蚊子叮了一口,可能还是那个道理,没感觉的痛不能说就没有痛吧!把“痛”的过程用微笑去面对,用“软着陆”的方式处理“痛”,其收益实在微妙,有价值的就是存在的,我不得不承认“微妙”的微笑就是创造价值的生产力!

 

 

 

趣闻08年瑞雪

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趣闻08年瑞雪

 

冬夜北风摇梦泊,清晨童趣为何乐?天地互照争明艳,楚湘喜听瑞雪热!

 

 

今年是个暖冬

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今年是个暖冬

 

    清晨,东方的天边蔚蓝中一缕薄云,渗透出冬季难得的橘红,多情的太阳好似害羞的少女,怯怯的躲在后面露出惬意的笑靥,空气间弥漫着一种温馨的气氛,就象在演奏一曲懒散的萨克斯,让人迷恋而安逸。 

   高亢激情的歌声在空间飘荡,潇潇洒洒的醇酿着对邂逅初恋情人的钟情;悠扬缠绵的曲调在周身边环绕,楚楚动人的思念着心底里的如意郎君。  

    来来往往的车,急急匆匆的路人,是为昨夜的梦魇而奔走,还是想挽留难得的黎明?  

    吃三个白嫩热软的肉菜包子,当是给这个美好早晨的慰劳吧;沏一杯香喷喷的茉莉花茶,韵暖着刚从热梦中苏醒的身心;点上一根香烟缭绕一丝心境,披着金色的朝霞、享受着安详和宁静。  

    一个睿智吉祥的清晨,好个难得的惬意心情,今年的冬天不太寒冷,微笑着的太阳正在告诉人们,是个蒸蒸日上的暖冬!   

 

  

  

冬至的春

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冬至的春

夜深潮涌寝难为,鸣天静享梦相随,踏乡入俗寻觅路,冬至南国抚春回。

 

我家的小宠

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我家的小宠

 

    我家有两只宠物小狗,胖的憨哥叫“庆庆”年满四岁、娇小的小姐叫“欣欣”今年十岁,自从家有了宠物为伴,我多些对动物的了解和关爱,同时小狗也教会了人多了份善良的心去理解事物,多了份生活空间的环保意识,多了份充实愉悦的生活乐趣,更多了份用亲近的眼光去看待共同生活在同个世界的动物,它们是如此的可趣可爱,它们是如此的“善解人意”。说实话,如果很长一段时间没见到这两个小淘气,心里还真有几分思念,我相信!很多家有宠物的朋友也有同样的感受吧,这个世界真奇妙啊,两个不同种类的动物同样会有情谊的牵挂!

    人类社会的感情生活实在太复杂难奈,家庭里的宠物小狗也不得不接受“颠沛流离”的生活!“庆庆”刚来的时候是个可怜的小家伙,由于主人家庭生活出问题,离婚的双方主人谁也不让分给谁,最后双方协议给第三者,所以,从那天起他就正式成为我们家庭的一员,没想到,“庆庆”很解人性,刚来我家的时候很自卑,不敢奢望新主人给予太多的关爱,很多时候总是静悄悄的独自呆在房间的一角,就象家庭离散失去关爱的孩子一样,很自卑哦!不要小看他是只小狗啊,也许“他”的感受和人性有太多的相同吧!?而如今的他又顽皮又聪明,当你生病不开心时,他能静悄悄的守护在你身边蹲候;当你心情开朗时,他就围绕着你身边跳来奔去,或者站在你跟前要你帮他挠挠毛发;当你酣睡时,他自告奋勇的当你的保护者,不让任何人接近伤害你;有时晚上睡觉太冷,顽皮的他就悄悄的跳上床,不声不响的爬在你脚跟边睡上一觉;当主人有什么危险时,肯定是他第一时间报警,并解危为安才安静;最可爱的是,他大小便一定要上厕所,开不了门就一直呆在厕所门口不走。

    也许是从小饱尝过太少的宠爱吧,“庆庆”有时经常患点小毛小病,吊针灌药是常有的事;时常心眼还特别小,经常跟“欣欣”吃醋争宠,而“欣欣”知道年龄比他大些,不和他一般见识,站在一旁任他矫纵,但是进餐时它们从来不争,而是“相敬如宾”。“庆庆”长得那么胖,全都是他太贪吃的原故,尽管吃饱喝足,只要你嘴里有东西嚼,他定会精神抖擞的摇着花尾巴,向你“乞讨”点解馋。其实啊,“庆庆”是个胆小的纸老虎,有时他做得太过火时,“欣欣”就动粗修理他,这个时候的“庆庆”就会理亏得躲藏在主人后面,让主人庇护他;“庆庆”还是个小猾头,凡是遇到什么敌意或危险的事,首先通报给主人和爱管闲事的“欣欣”,自己不出面让“欣欣”去料理,然后随同在后面起哄。“欣欣”确实是个很爱管闲事的大小姐,也是我们家的卫生检查员,只要有人进门,她总是第一个迎上前检查“问候”;她有时又是家里的门卫,不熟悉的陌生人没有通过她的许可进不了家门,最有意思的是,当你说服她该怎么样不该怎么样时,她总是歪着头看着你,尽量去理解主人的用意,惟恐有什么事做错。

    当人类把小动物待为朋友的同时,它们也让人们理解了忠诚的可贵!我的小宠啊,你们若哪天真能说话了,肯定是我无话不谈的知心朋友,因为有了你们在一起共同生活,人类的生活才多了那么多充实和欢笑。

 

 

 

 

 

人类文明遗产都有相同之处

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    人类文明遗产都有相同之处

    

      作为华人我了解多些的是《论语》,西方很多文明道德理念和《论语》中的精髓,有很多的相同之处,那就是博爱和宽容。看来不同种族的人类,都有个相同的文明智慧头脑,所追求的目的是相同的,不同的是生活习惯和生活方式。

    我们不否认华人就不能了解西洋文明伦理,但我总感觉龙脉血缘,更适宜接受本民族的“孔教”文化思想,其实“孔文化”也是人类精华思想的代表,中华文明不逊色于其他种族的文明,在亚洲延续最多的就是中华文明,中华文明也定位于亚洲很多国家的思维习惯和生活方式,当今世界全球风行“汉”文化热,这足已证明,龙脉文明遗产凝聚着人类最灿烂的文化底蕴。

    遗憾的是,在经济建设为主流的时代,人们把中华文明精髓遗忘得太多,在为生计奔忙的人们,骨子里流露的是太多“利益”文化,在疯狂的搞经济建设、快马加鞭不怕累死“驴”的同时,是否应该理智的回首思考,我们丢掉了什么而又被别人拾取了什么。 

 

 

 

保尔·柯察金的人生观看现在

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保尔·柯察金的人生观看现在

    

    保尔·柯察金人生观的完整绝句是:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧!”。保尔·柯察金这段人生观的绝句,在那个祖国江山一遍红的狂热年代里,几乎每个年轻人都能脱口而出,每次听到这高尚人格的名言,不由得使人肃然起敬、催人奋进,许多人记入笔记本,挂在床头,贴在墙上,当做人生的座右铭。  

    在当今这个创造物质利益为主流的时代,肯怕只有军校才会温韵《钢铁是怎样炼成的》精神底蕴内涵。也许每个时代有每个时代的主流音符,保尔·柯察金是在那个特定的岁月里锻造出来的英雄,就象雷锋一样很多国家的年轻人成为了他们的“粉丝”,美国的西点军校也塑造一尊雷锋像,与雷锋生活在同一个土地上的中国军人,有什么理由不以他为楷模呢?他们相同之处都是有人格国格尊严的军人,不相同的只是两个国度的不同人种。随着光阴的变迁,似乎他们的星光已远去不再辉耀,但是,不一定放在书箱底压垫、所谓的陈旧精神粮食就没有用了,正相反已久远年代的“古董”,仍然在默默无闻的闪耀着更加金烁的光芒、体现出更加金贵的价值,在很多特定环境和特殊领域仍然是很重要的信仰支柱,特别是对于军人这个把奉献放在第一位的职业,精神粮食的作用就是“试看天下谁能敌”的胜利保障,同样,在创造和谐社会奔小康的时代,谁又愿意让自己的人生“虚度年华而悔恨,卑鄙庸俗而羞愧”呢?            

               

                    鲜花献给刚刚同时代的中国军人

 

 

 

 

 

男儿心中的军人旗帜

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男儿心中的军人旗帜

    年少时身边穿军装的人太多,所以,做个军人是我童年的梦想,我不光喜欢威严军戎和漂亮军帽,更崇拜军人这个光荣的职业生涯,宛如地动山摇般的军歌,钢铁般的坚毅执着精神,铁骨铮铮的民族魂,一腔热血洒沃土的豪迈情。有人欣赏女人的娇美曲线,但我魅力于军人--泰山压肩不弯腰的硬脊梁;有人奢侈于华丽的公寓别墅,而我更喜欢军歌嘹亮的绿色军营。羡慕啊!中国现代军人朋友,拥有着上下五千年宝贵精髓的武装,维护着中华民族代代相传的古老尊严;抱着爱枪在泥里滚,挺着军姿做真男人;枪林弹雨比驰骋,硝烟弥漫显英灵;戎装裹着民族魂,洗刷近代中华屈辱历史,气壮山河、延续中华龙脉的威武文明!

 

感慨军训结束时的泪水

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  感慨军训结束时的泪水 

    新生军训今天结束了,十天时间的艰辛汗水,同学们在这即将与教官分别的时刻,却化着了难舍难分的泪珠。每年的这个时候都有同样的场景重复,每次这样的场面出现都让人感动,更多的还是感慨,为什么十天时间的相处,我们的学生对教官会有那么深厚的感情留恋? 我想到有位成功人士说的一句话:“青春少年吃苦就是为将来积蓄财富”。

    在青春年华的岁月里,一群陌生人共同在艰苦环境中相处,最能感染情谊的氛围,凝结团队精神,收益更多的是受教育者对十天军训生活刻骨铭心的留恋。人,只有在艰苦岁月里才能领悟生活的真谛,青春才会喷发出灿烂的光辉。学生的泪水是晶莹的、心灵是纯净的,对生活是有所感悟的,培养对社会有所作为的人材,不正需要的就是这种感悟吗?育人之道不过是所谓“必先苦其心志,劳其筋骨”的道理,无论是授教育者还是受教育者,应该都懂得这个真理。

 

 

 

灵魂、生命和时间

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灵魂、生命和时间

   

 

    当灵魂来到这个世界的入境口时,上帝只是借给灵魂穿上一件赤裸裸的外衣,所以每个灵魂才有可能在这个世界游弋,当灵魂懂得自己存在于这个世界时,于是就懂得了生命是什么:原来生命只是个过程,赤裸裸的来赤裸裸的去。

    也许灵魂的生命是无限的,而上帝给任何生灵呆在这个世界的时间是有限的、也是唯一的,过一天就少24小时、过一年“时间”老人就带你走过365天,对谁都一样,“时间”总是那么的刻薄,又是那么的不可一世,你只能无可奈何的看着它、滴答着拖你往前赶路。

    上帝永远不知疲倦,他永远的工作就是用“时间”的尺,度量着这个世界的所有,分配给谁多少就是多少,上帝计量着你的时间,但他不是你存取 “时间”的银行,你既不能多存的也不能多取,上帝只是义无返顾的、按计划尺度公平的分配给每个生灵每天每月每年。

    我们都是上帝的子孙,不管你是遗弃“时间”还是珍惜“时间”,“时间”总是按照上帝的旨意不知辛劳的一步一个脚印的走着,从来不回头留恋一眼昨天的路,也许只有上帝才知道它何时停住谁的脚步。于是,灵魂也好、生命也罢,以至整个世界统统都被时间融化、践踏或升华!

 

 

 

句中显字

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南岳桃香四方,蝶蜂千募名还,凤雏龙腾飞跃,彩句绘祝吉祥,天资骄运帷幄,嗜艺君待风扬。

南岳朋友李万彪回句

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 2007年7月21日

雄飞鹰志向高;阔地宽任翔雕;门宏开展蓝图;跃鲤鱼前景骄。

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智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

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